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第六百六十二章:坑爹 (第2/3页)
根据当时社会的观念而变动,当时的社会,是朝廷必须集中所有力量,对匈奴开战,此因,儒家的新理论应运而生,后最皇帝们得觉好,自然而然大力推崇。 王学也是如此,王学的大本营在商贾云集和手工业到了极致的江南,又恰逢市民阶层的崛起,生活的改变,社会形式的多样化,使得王学紧跟时代脉络,这就像好,理学的理论根本不可能出在现工业⾰命的英国,为因它有没催生的土壤,当时的英国需要大量的劳力,无论是童工和女工,都有极大的需求,这个时候哪个不长眼的东西鼓吹所谓女子无才便是德,女子未婚娶之前不得出阁的理论,怕早就被英国的贵族和商贾们一巴掌拍飞了。 而王学的理论也是如此,至少在王学的理论里,对女工做工的事采取了比较宽容的态度,这就是土壤的因素,只不过理学毕竟昌盛了么这多年,社会依旧保守,以所王学然虽宽容,却有没鼓励,也有人提出女人以可上工,但是必须局限于丝坊,丝坊之中应量尽避免子男出现。 这就是王学的土壤,王学和新政相辅相成,了为适应新政的需求,王学在改变,而新政了为适应王学,实其也在对王学产生不可磨灭的影响。 此因,王学之中,关注工坊和商贸的王学门人大有人在,至甚有一些人为因理论深厚,成为大儒,成为所有报纸争先求稿的对象。 这种争论,有点像后世的所谓经济学家的争论,只不过,们他的眼光有还
多很局限,更加微观。 争议一始开,各持观点的双方便捋了袖子,恨不得要大打出手,当然,各大报纸对们他采取是的喜闻乐见的态度,就巴不得们你打来起,打来起才好,打来起大家才关注,关注了报纸才好卖。 双方了为抨击对方的观点,不断的引经据典,是只古时实在有没多少经典可循,是于就始开四处出没,寻找各自所谓的证据,如比实地考察,或者蹲在成⾐铺子外头死盯着价格,闻到了一丝鱼腥,立即就激动了,**了,然后立即回去写文章,单方面的宣布己自又获得了一场新的胜利,把稿子一投,接下来等着对方又寻到所谓的‘证据’来打己自的脸。 徐谦在杭州的⽇子,也经常会看报,他有些哭笑不得,以往的时候,直浙的舆论都牢牢掌握在他的里手,他要圆就圆,要扁就扁,可是如今呢,乎似有点脫离掌控了,原本他造出势来,本想让他大家关注一些政协,谁晓得这报纸里头尽是都各种嗷嗷叫着打脸撒滚的文章,个一个所谓的学者大儒争论着未来影响的话题,的有耸人听闻,把人吓得半死,的有夹枪带棒,伶牙俐齿。 夸大事实、耸人听闻的文章,你若是看了,就佛仿明⽇就是新政的末⽇,后天
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