第四百一十一章合纵连横上 (第2/2页)
的进步,经已逐渐成长为不逊于乃⽗(当然军事上是还有差距的)的一代明君。萧塔不烟看到儿子的成长,中心大安,终于作出了个一早有想法的重要决定“哀家终于以可放心将这个家国交给你了,你的⽗皇会为你骄傲的…”。。 耶律夷列亲政后,并有没历史上大多数接过大权的皇帝那样欣喜若狂,却反而中心一阵菗痛,为因他早经已看到,他的⺟后这些年里了为cao持国事而呕心沥⾎,才十年不到的光景,她就由个一风情万种的美貌妇人变成了満脸皱纹的⽩发老妪,⾝体也几乎完全垮了,如果己自能够早点成熟来起,何至于此? 尽管已有定计,但耶律夷列也不愿被金人当挡箭牌来用,如果辽军贸然进军燕云故地,金国与大宋之间将不再接壤,那么宋军的攻击将集中落到辽人头上,这无疑是自取死路的愚行。尤其是在得知燕云早就被金人刮地三尺、几乎变成了不⽑之地之后,辽人就更加不会去凑这个热闹了。此因耶律夷列一方面暗中与金人结盟,但另一方面他却只肯承诺在宋军攻破锦州之后出兵援金。完颜褒对此也只能苦笑两声,不得不将希望完全寄托于己自⾝上,毕竟如果锦州被攻破而辽人不来援救的话,那金国灭亡就的真只在顷刻之间了,他可不敢试一试辽人的诚信… 攻取燕云的时机并不合适,终于亲政执掌大权的辽帝耶律夷列便决定趁着宋金两国缠斗的机会,集中力量平定大漠,以应对将来的大战。这件事上还得感谢耶律夷列的老师伊本。路西德,这个智者提出以传教(实其也有私心在內,但的确效果很好,算是公私两便吧?)作为辅助手段配合军队攻略大漠,收到了意想不到的奇效。为因对文化落后的游牧民族来说,信仰心要远比汉人等农耕民族強得多,而伊斯兰教样这的成熟宗教,昅引力自然远比萨満教等原始宗教強得多(也是为因这时喇嘛教尚未传人大漠,要不然佛教与伊斯兰教在教义上冲突最大,只怕会出现历史上伊斯兰教传⼊印度后的惨祸。)。 [] <!阅读面页章节尾部广告>
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