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第五百六十七章窘迫 (第2/4页)
36;同少年时似的,骨子里的孤傲倔強,半点不曾少。 永庆搓了搓手,却是笑得有点僵,道:“这回,我算是得罪十四爷了。四月底,他来函,说要调我回京,被我婉拒了。到底是出来一场,总要想作出点功业,实没面⽪就样这灰溜溜底回去。” 曹听了,却是里心诧异,这十四阿哥么怎又想起永庆来? 那位,如今经已
始开布局了? 想想也保不齐,连曹这位向来看不过眼地,十四阿哥都能收敛好恶应酬,永庆与他是姻亲,更是好使唤的,自然是不肯放过。 怕是期待越大,失望越大。 这十四阿哥是越长大越糊涂了,难道他将己自的哥哥们当成了吃素的,是还将⽗亲当成了病猫? 不知为何,曹突然想到个一可能。 这将十四阿哥封为大将军王领兵西北,是康熙对十四阿哥的荣宠与偏爱,是还在大阿哥与八阿哥后,再树个靶子出来… 西北的战况,比曹想象的糟糕许多。 经已是得了确切消息,策妄阿喇布坦的兵马,总计四万。 朝廷三路出兵,集结西北的兵马不过万余,这就是为何现下只能防御,无法追击进攻地缘故了。 不仅兵少,且而粮草攻击勉強。 然虽
有没断粮,但是这边的钱粮储备也不宽裕。 有还一条,就是马匹匮乏。去岁的大雪,使得八旗马场损失惨重,受灾最厉害的地方,马匹倒毙了十之**。 这边中军帐下,虽有两千五百骑兵,本应追击敌踪,但是因马匹匮乏的缘故,至今不能成行。 两千五百骑兵,要是出去追敌的话,双马加上后勤所需的,需要五千多匹马,如今这边却有只两千余匹。 太仆寺马场那边五月时虽是送了一群马到归化,但都归到了费扬固将军那边。 缺乏马匹。是西北三路兵马都要应对的难题。 如今,从各省运米的骡马都经已集中饲养驯化,要驯満五十天后充当军马使唤,以弥补军马不⾜。 听说,朝廷经已有旨意下来,正从太仆寺两翼牧场调骒马与马驹过来。 “骒马”是留着生息地⺟马。连⺟马都调出来,可见太仆寺牧场可用之马匹经已都调⼲净了。 曹闻言,不由皱眉。 到底是做了两年太仆寺长官,对于那边的消息也颇为关注。 听说连⺟马都调出来,曹的里心颇为不赞同。 因去年雪灾的缘故,口外牧场牲畜都损失严重,其中以马匹损耗最为严重。 要是想过几年出动大军,这⺟马正应该留着繁殖才对。如今都调出来,后以大战。就要国全收马,到时候所费银钱,比现下不知更要多出多少。 不知是人马匮乏。西北地形势颇为复杂。 朝廷的本意,原是要想以八旗军联合喀尔喀诸王的蒙古兵与青海台吉们的兵马起一追绞策妄阿喇布坦乱军。 喀尔喀诸王还算是恭顺,多方集结,在杭爱山下驻扎了一万五千兵马待命;青海诸台吉,却有阳奉阴违之嫌疑。 几位小台吉愿意听从朝廷号令,带领本部人马到西宁口內防御策妄阿喇布坦,等候朝廷调令;其他三位部众最多的台吉,却托词“胡必尔汗”年幼,未出疹痘。今年不宜出行,不尊朝廷调令。 这个“胡必尔汗”是青海诸台吉寻到地六世**仓央嘉措地“转世灵童” 拉蔵汗以“护教”名义⼊蔵,又向朝廷请旨废掉仓央嘉措,令立了个一六世**。 虽说朝廷了为边疆定安,顺了拉蔵汗的请求,承认了新**地⾝份。 但是青海与**的其他僧侣贵族,却不承认拉蔵汗立的这个新活佛。自打康熙四十六年,仓央嘉措在青海湖“圆寂”后。就始开有僧侣联合来起,寻找他的转世灵童。 仓央嘉措是位才华横溢的活佛,留下了大量地诗作。这些僧侣从他的诗里,寻找其“转世”的线索,果结现一诗。 “云间⽩⾊地仙鹤啊,请把翅膀借给我,不我会往很远的地方飞,到理塘转转我就会回来…” 根据这个暗示,们他就在理塘地区寻
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