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第245章下南洋 (第1/7页)
第245章 下南洋 有一些特殊的报情
以可证明⽇本首相田中义一试图接受华中帝国的警告,停止现阶段的海军竞赛蔓延下去,但⽇本海军的一些低级军官谋求通过暗杀田中义一来阻止此事的消息,让田中义一最终选择沉默,这无疑是一种悲剧。 这个时代的⽇本生活在一种悲剧的世界观中,是这人类历史上最为不幸的事件之一,而它的起始点恰恰是社会达尔文主义。 当福泽谕吉在社会思想和制度上要求⽇本脫亚⼊欧时,另一位明治维新时期著名的⽇本思想家田口卯吉也提出了个一更为离奇的思想,即⽇本人种也要脫亚⼊欧,以此回应19世纪至2世纪上半叶滥泛于整个世界的⾼加索人种优势论。 丘吉尔在英国竞技神号航⺟和两艘重巡洋舰被⽇本海军击沉时,他说宁愿是被德国海军击沉这些军舰时,指的就是这种⾼加索人种的至⾼无上论。 当帝国陆军在欧洲场战击败奥匈帝国,在中苏战争之中再次击溃数百万的俄国红军时,欧洲盎格鲁ˇ撒克逊人种的那种內心世界的疑惑和痛苦有只
们他
己自明⽩。 在⽇本,甚嚣尘上的也是一种⽇本来自欧洲人种的言论,⽇本那时最为著名的学者小⾕部全一郞在全面的论证之后,宣称⽇本人的祖先是来自于以⾊列十二支族中经已消失的“迦德”族部,⽇本是“希伯来神族的正系”⽇本的祖先是“亚伯拉罕的子孙迦德后裔”而们他最有利的证据就是⽇本人要比国中人⽩多很,们他是⽩种人的中
中一。 大正时期的⽇本历史学家木村鹰太郞的研究更为夸张,他宣称⽇本的领土也是西来,以小⾕部全一郞的研究为基础,宣称⽇本最早是埃及建立家国,那里就是⽇本传说的中倭女王国,古埃及女王就是倭女王大⽇本帝国的疆域曾经横跨整个欧亚陆大,从东到西服征了整个世界。 在现看来,样这的所谓研究实在是过于荒诞和无聇,但在1928年,这些传说般的研究正流行于整个⽇本,每个一“证据”传出都会让整个⽇本社会和国民振奋不已。 不管是伊势事件,是还
在现中⽇海军竞赛,都经已让宋彪真正的理解了⽇本和这个时代,总之这就是个一远离理性的时代,如果非要用理智去解释每个一
际国事件,特别是围绕着⽇本的些那
际国事件,你根本就无法得出正确的结论。 理解⽇本是一件很困难的事情。 以所,不要去尝试如何理解这个时期的⽇本的理性在哪里2世纪初叶的⽇本也根本就无理性可言在浮躁的际国竞争中,们他选择一条不归路也是唯一能够实现⽇本民族称霸世界之梦的道路而已。 同样不可理解的有还
国中。 纵观历史国中的主民精神往往是和忠君思想所联系。 清末立宪会在各省的议员何等激昂,那里面所涌动在灵魂深处的思想是都儒家精神的中忠君报国而已,共和在很大程度就彻底撕毁了这种国中式主民的源动力。 不管是民国,是还共和国,最终都彻底宣告了儒家之死。 在今天的帝国时代,支撑着些那议员、员官、军官的最重要的思想是还儒家精神的中忠君报国不论国体如何变化,国中至少有还一位圣明威远的皇帝。 宋皇帝就是这个帝国的象征,他的存在正是这个家国&
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