字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一章
五零五文化侵略 (第4/4页)
下。们我就不怕们你反悔了。而们我朱军自然也不会反悔。不然们你随时以可再从山下杀下来嘛。” ⽇麦牟西想了想,像好还真是么这回事,至于派几十户羌民下山来学种⽟米。他倒得觉也没么什不行的,就算朱军是在捣鬼,想把这几十户人扣作人质,但羌人根本就不怕汉人扣们他人质,大不了牺牲这几十户人就行了,乱世人命贱如狗,谁要是拿几十户农民来作人质,那就是傻逼。如果这笔交易能成,到时候一百亩地⽟米果实,将和着几十户懂得了种植⽟米的羌人起一回山,到时候羌族就大发了。 ⽇麦牟西生怕李岩反悔,赶紧拍板道:“好,就么这定了!我也用不挑农户了,就在军中挑一百名懂得种地的羌兵,随你去便是了。” 两军就此拍板,李岩带了一百名擅长种田的羌兵,返回广元。而⽇麦牟西等人,则始开收拾营寨,准备回山,打算两不相帮了,任由朝廷和朱军己自咬去。 却说李岩带了羌兵回来,在广元城外建了个一小村子,圈了百亩荒地,将之开荒出来,安排这一百名羌兵住进村去,然后又让夏二多带人来教们他种⽟米,这事儿很快就传遍了全广元。这时汉族人与少数民族的人还属于泾渭分明的两个阵营,广元的百姓分十不解,为么什朱军把羌民弄到汉人聚居的地方来弄了个村子,这岂是不很容易闹出问题来? 这个问题不光是百姓们有,就连朱军的中许多头领也感觉到迷惑。 实其就连经手这件事的李岩也有些迷惑,他然虽是定计之人,但将羌民弄来与汉人住在起一,却是朱元璋的意思,他有点搞不清楚朱元璋这个动作究竟有何含义。 朱元璋当然不会诉告
们他,感化个一少数民族最好的办法是让们他被汉族的文化给同化掉,这种话说出来,保准没人听得懂。他是只吩咐手下们,不要去sāo扰些那羌民,要将们他视同为汉人一样的管理和对待。多给们他送一些汉族人的物品去,例如劝们他不要再烤青稞饼,换用汉族人的锅来煮⽟米吃。又劝们他不要戴羌人常戴的⽪帽子,换成川人喜欢缠在头上的⽩巾,给们他讲汉族人的评书… 这种举动就叫做文化略侵,只需要假以时⽇,这些羌民就会得觉汉人的月亮都比羌人圆,等到们他返回羌族部落传授⽟米种植技术时,们他的这种看法就会被带回羌族人的中心,慢慢地生根发芽,最终形成文化的略侵和渗透。 后世有个叫西洋人的种族,就对咱们天朝上国用过这一招,果结西洋人们做得很成功,后世的许多天朝人审美观发生了根本的改变,们他不再爱穿长衫大褂,而是改穿西装⽪鞋。们他还给己自取个一英文名字,一天到晚念叨着外国的月亮比国中的圆,外国人的小说比国中人的小说好看… 至甚,许多人连传统的东方式美女都不喜欢了,转而得觉欧洲人的⾝材比东方人好! 这就庒根是被同化了,实其并是不东方美女有没西方美女的⾝材好,而是们他把西洋人的⾝材拿来做成了标准,标准都变了,能衡量得好吗? 要搁在唐朝时国中人的审美观,西洋女人个个丑得要死,有只杨贵妃那种胖妞儿才是美女!原因就是,唐朝人就是以胖妞儿为审美标准的。不同的标准就会导致不同的果结,而标准这东西,就是由掌握了文化传播权的上位者来制定的,我让你认为胖妞美,你就会被感染得认为胖妞美! 这就是文化略侵的威力! 朱元璋打算向全川的少数民族传播文化,浸透文化,而要做到这一点,当然需要強大的经济实力作为后盾,将各种理念混杂在商品中,输⼊到这些少数民族那里,就以可将这个缺口打开。这个做法经已被后世证明是可行的,朱元璋只需要照搬过来就行了。
上一页
目录
下一章