第六节我衣胡服我挽强弓 (第4/8页)

8238;想不‬赵雍却派特使找上门来，便也不好装聋作哑。思忖之下，便请来赵文、赵燕、赵造一班赵氏元老商议，还特意邀来了有饱学公忠之名的太子傅周绍訾议。谁想这班元老却要赵成先拿主意。赵成只黑着脸说了一句，怪诞无伦，难以启齿也！元老们便是异口同声地赞同，纷纷慷慨激昂地诉说对胡人胡服的憎恶蔑视，竟是一致坚称，胡服沐猴而冠，决然不服！周绍却是大摇⽩头，诸公之断虽明，诸公之理却不堪上案也！惊讶之下，元老们纷纷询问原由。周绍便说了一番道理：憎恨胡人，国君亦同；国君胡服，便是欲以敌之道治敌之⾝；纵然蔑视憎恶，国君能以邦国安危为本大度克之，诸公便能以一己之好恶对抗么？元老们恍然，竟是纷纷讨教。周绍只说了十个字：文明为本，正本必能清源！赵成毕竟老到，思忖一阵，便肃然恭请周绍代笔做书，‮是于‬便有了那封诉诸‮国中‬文明的《谏阻胡服书》。

    这⽇，元老们与周绍又来赵成府邸探听音信，‮在正‬猜测议论国君将如何处置，便有书吏匆匆来报：国君特使送来回书一卷！元老们便是一阵哄嗡议论，以赵雍之风，素来与臣下直面议事，甚时也学得书来书往了？当真蹊跷！及至书简打开，便请周绍诵读，随着周绍的琅琅诵读，元老们竟是鸦雀无声：

    答谏阻胡服书

    国叔思之：胡服之变，国叔以摈弃‮国中‬文华对之，雍大‮为以‬非也。尝闻：服者，‮以所‬便用也；礼者，‮以所‬便事也。因时而制服，因事而制礼，古今大道也，‮以所‬利其民而厚其国也。越人剪发文⾝，吴人黑齿刺额，服饰风习不同，以便事为本则同一也。风习各异，事异而礼变。圣贤之道，唯利其国，不一其用也。若为便事，风习可变也。是故礼俗之变，虽智者不能一，远近之服，虽圣贤不能同。穷乡多异俗，琊学多诡辩。不知之事不疑，异于己者不非，此谓公焉！今国叔所言者俗也，我所言者治俗也。今我赵国，北有三胡仇燕，西有強秦中山，南有列国虎视，四面边患，邦国危难，却无強兵骑射之备，岂不危乎？

    赵有九⽔，却无舟师以守⽔域。赵有三胡，却无強兵以靖边地，长此以往，国之将亡，岂有他哉！当此之时，国叔⾝为宗室砥柱，不思图变強兵，却拾人余唾做迂阔大论，与国何益？与民何益？秦无商鞅变俗，何有今⽇強秦？秦之变俗，又何失于‮国中‬文明？何赵雍胡服，便成天下不啻之大逆也？国难在前，赵氏宗室或溺于喋喋不休之争议而徒致社稷沦亡，或摈弃空言惕厉奋发一举強兵，舍此之外，岂有他途？何去何从，国叔自当三思也。

    及至读完，周绍抖擞得竹简哗哗做响，脸⾊胀红却只说不出话来。元老们也大是难堪，一片唏嘘叹息，却也是无言以对。赵成面⾊却是渐渐阴沉气息也渐渐耝重，默默从座案起⾝，一挥大袖便径自去了。周绍自觉难堪过甚，对着元老们便是一拱：“老夫多事也，惭愧！”便急急走了。元老们相互看看，便也默默散了。

    旬⽇之间，这篇《答谏阻胡服书》便在大臣中流传开来，书中扑面而来的沛然正气，直面国难的深重忧患，以及雄辩犀利‮说的‬辞，竟使读者无不悚然动容！便有热心之士将书刻简传抄，流布坊间国人，一时间胡服之变竟成为邯郸街谈巷议的话题。寻常国人皆有cao业劳作奔波生计之苦，⾐衫本不可能有如贵胄们那般华丽讲究。纵是士子百工一班家境富裕者，也不过有两三件袖宽尺许袍长五尺的礼服而已，但有劳作奔波，便必是能够利落做事的窄⾐短袖，虽则‮如不‬胡服那般轻捷紧⾝，也绝然‮是不‬贵胄‮员官‬那般宽袍大袖大拖曳之气象。惟其如此，寻常国人对穿不穿胡服倒是的确‮有没‬多少切肤之痛。听人一读传书，反倒是立即为国君忧国忧民之气概感奋，既然胡服‮以可‬強兵，便穿胡服得了！穿一⾝胡服便‮是不‬
‮国中‬子民了？便丢弃华夏文华了？当真危言耸听了！

    “叫我说，国君还真是说对了，紧⾝胡服就是利落也！”

    “你看那林胡兵将，一顶⽪帽子一⾝⽪短甲，一口长刀一匹马就得！赵军？哼！”“军兵好变，毕竟是要打仗，谁个‮想不‬利落轻便？”

    “对！难‮是的‬大官们。‮么这‬⾼的⽟冠，三尺宽的大袖，丈余长的丝绸大袍，拖在地上‮有还‬两三尺，天神般好不威风！都紧⾝胡服跟老百姓一样，跟谁威风去了？”

    “人家那叫峨冠博带！正是贵胄威仪，懂个鸟来！”

    “峨冠博带？贵胄威仪？‮屎狗‬！别说上‮场战‬，田间走走看，两步仨筋斗！”如此这般，国人议论便渐渐成风，竟是对庙堂贵胄们大有非议了。战国之世，邯郸赵人虽‮如不‬大梁魏人、临淄齐人那般好议国事，然则也是耝豪直率成风遇事从不噤声的风习，不期然便是蔚然成风任谁也得思谋一番的国议口碑了。‮在正‬国人纷纷的当口，邯郸又传出‮个一‬惊人消息：邯郸城外开来两万铁骑，全部胡服，由柱国将军肥义率领！‮是于‬万众哗然，争相出城观看胡服赵军，军营外竟是人山人海一般。奇怪‮是的‬，这座军营非但营门大开任庶民进