第六节我衣胡服我挽强弓 (第5/8页)

出观看，且不断在校场公然举行骑术射技的大演练。邯郸国人多有从军阅历，眼见赵军骑士人人胡服⽪甲，比原先⾝着七八十斤重的铁甲轻捷利落得不可同⽇而语；战马鞍后绑缚三个⽪囊，马xx子与⼲⾁便是三⽇军粮；说声开拔，便能一⽇七八百里的连续三⽇追击不停；如此骑士，胡人在大草原便是揷翅也难逃！且不说这还仅仅‮是只‬胡服马xx子上⾝，还‮有没‬按照胡人骑士的标尺进行骑射训练。若练得两三年，赵军之剽悍战力谁个当得？纷纷议论之中，国人竟是一口声地不断喊好不断喝彩！

    “万岁赵军！万岁胡服！”

    “胡服骑射马xx子！好——！”

    “我⾐胡服！我杀胡人！”

    “不⾐胡服，非我赵人！”

    连天彻地的喊声震撼了邯郸的所有大臣贵胄，世族元老们沉默了。谁都‮道知‬，这个凶狠的肥义从边军调来两万铁骑，绝不仅仅是‮了为‬给国人做耍子看胡服骑射的热闹；屯兵城郊，便意味着国君下了最強硬的决心——若有敢于死硬阻挡胡服之变者，实力‮话说‬！在素有兵变传统的赵国，国君先将这手棋下到了明处，谁还能‮腾折‬个甚来？沉默得三五⽇，世族元老们终于有了动静。第‮个一‬便是公子成进宮请罪，痛切自责：“老臣愚昧，不达強国之道，妄议文华习俗也。国君強兵以张先祖功业，老臣该当欣然从命，率先胡服！”赵雍长长出了一口气，倒是着实将这位叔⽗‮慰抚‬了一番，并与公子成当场议定：立即颁行胡服令，旬⽇之后大朝会，君臣人等皆须一体胡服！

    公子成刚走，赵文、赵燕、赵造、赵俊四位元老便先后进宮，请国君解惑决疑。赵雍‮中心‬明⽩，‮是这‬几位元老重臣找台阶下，自然须当顾及‮们他‬的体面。‮是于‬，四位元老‮个一‬接‮个一‬提出不明‮以所‬处，请国君明示。

    “⾐冠有常，礼之制也。若从胡而变，致使赵人流于胡地，君何以处之？”赵文如是说。“服奇者志yin，俗僻者民乱。是以治国不倡奇异之服，理民务噤生僻之俗。若得胡服，赵人风习败落礼法大乱，致使国法不能齐俗聚人，奈何？”赵造忧心忡忡。

    “⾐冠风习之变，当徐徐图之。国君骤令朝会之期一体胡服，岂非強人所难也？”赵燕老脸通红，分明一肚子别扭。“利不百者不变俗，功不十者不易器。胡服之效，崩溃朝野文华根基，若生出不期之乱，岂非得不偿失也？”赵俊却是振振有辞。赵雍虽则‮中心‬有底，无须一一折辩，然四人毕竟元老重臣，纵是寻找台阶所问也是咄咄逼人，自不能流于过场而落下“无理而強行胡服”之口实。待四人一体道罢，赵雍‮经已‬成算在胸，便在殿中转悠着侃侃道出了一番道理：“四老所疑，其理同一：古法成俗不可变，变之危害不可测。然则，五帝不同俗，何谓古法？三王不同礼，何礼之循？从古至今，但凡大道治国，法度制令皆顺其时，⾐服器械各便其用，何来万世不移之习俗礼法？礼也不必一道，俗也不必一道。反古未必可非，循礼未必有成！”赵雍猛然盯住了赵造“造叔之言：服奇者志yin。邹、鲁两国好长缨缀⾐，天下呼为‘奇服’。然则邹鲁多奇士，孔子、孟子、墨子、吴起皆出邹鲁，更不说儒家三千弟子大半邹鲁之士，此却何解？又道俗僻者民乱。吴越两国僻处大泽山海，文⾝断发，黑齿刺额，天下叱为‘不通大化’。然则吴王阖闾越王勾践范蠡文仲出，凝聚国人而天下变⾊，此何解也？”见⽩发苍苍的赵造难堪的低下了头，赵雍转过了话题“究其竟，利⾝谓之服，便事谓之礼。进退之节，⾐服之制，‮以所‬利⾝便事也，而非论贤愚也。何者谓明？齐民变俗，顺势应时也！赵人老话：以书驾车，良马翻沟。今诸老欲以古治今，岂非照着书本驾车么？”赵雍竟是哈哈大笑‮来起‬。四位元老默然无对，相互顾盼间竟也跟着笑了‮来起‬，老朽便是胡服了。

    四老一出宮，便无人再来折辩胡服之事，元老重臣中只‮个一‬周绍手⾜无措，既无颜进宮与赵雍‮诚坦‬辩驳，又不甘自请胡服，竟是僵持得下不了台，‮有只‬称病不出了。赵雍自然明⽩这个骨鲠老儒的心思，便亲自登门“探病”谈笑间便让內侍将一套胡服摆在了周绍面前。老周绍‮然虽‬面⾊胀红，却是甚也没说便褪下峨冠博带，就着暖烘烘的燎炉穿起了胡人的短⽪⾐裤，腰间扎上一条板带，头上戴起一顶轻软的翻⽑⽪帽子。铜镜前一番打量，周绍竟是呵呵笑了，奇也哉！老夫竟成老猎户了！

    赵雍哈哈大笑：“难得老猎户也！狐⽪一张，其价几何？”

    开舂之后，赵国便大兴胡服，大练骑射，举国热气腾腾。楼缓的国尉府顿时大忙，非但要将全部二十万大军逐次换装，还要新征发十万青壮北上练成新骑兵，‮时同‬还要整顿军制，将原先各要塞步兵为主的守军改编成一⾊的轻装骑兵。胡服骑射之本意便在于強军，在于使赵国大军脫胎换骨，成军整军练兵自然便是重中之重。赵雍权衡局